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宇和島でのお墓じまい お客様からのお礼の手紙

記事作成日:2026-07-28

宇和島市 大乗寺にてお墓じまい

東京からの依頼で持病を患い故郷の宇和島に帰れていなく、おそらくこれかも難しい為にお墓じまいを決断されました。

まず、撤去工事のお見積りをさせていただきお墓じまいにかかる費用を認識してもらいました。

了承いただいてから、中にあるご先祖様のお骨の次の供養先を決めていただきました。

①菩提寺の納骨堂などへ納骨

②愛媛県内の民間墓苑への合祀堂への納骨。

③弊社サービスの海洋散骨へ。

このご提案の中、弊社での海洋散骨を選んでいただきました。

それぞれメリット、デメリットをご紹介いたします。

①菩提寺の納骨堂ですが、価格では高いご選択となりますが、ご先祖様が信仰されてきたお寺に今までお世話になってこられたこともありますし、お寺に預けることで手厚くご供養していただけるでしょう。この選択はそのような観点から正功法ではあります。

②民間霊園等の合祀堂への納骨は費用的には低価格ではあります。合祀堂の多くは他の方らと一緒に同じ場所に入るようになる為お骨を取り出すことはできません。お寺さんとの檀家付き合いのような縛りは薄いようです。合祀堂は定期的に合同供養祭を行っていて、その機会にお参りされるきっかけになるかもしれません。

ムラカミ石材の海洋散骨サービス

③弊社の海洋散骨ですが、愛媛県で一番始めに発起したのが  Shimanami memoryです。これは、お墓じまいや永代供養のご相談を受け、お客様の求めていることは  “ここ” にあると感じて始めたサービスです。

最近、元東京都知事の故石原慎太郎氏も散骨式を執り行ったことで認知されてきました。

散骨は、自然葬です。人間は本来亡くなったら土を掘り埋めていました。明治時代ごろから火葬をするようになり

一般の家庭もお墓を建てるようになってきました。

令和になり、人の考え方が変わりお墓を終うようにな時代になり、加速してお墓を建てる方が減りいろんな選択肢が誕生しました。樹木葬、永代供養、合祀墓、室内納骨堂など『おはか』という言葉の力が弱くなったとたんに。

昭和の時代ごろから時代の変化が急速になり、終わっていくことに目を向ける時間が無くなってしまったのかもしれません。 今、何かのタイミングでお墓を終おうとしている方はたくさんいると思います。

お墓は心のよりどころです。供養とは想うこと。一度、このきっかけに考えてみてはどうでしょう。

ムラカミ石材では、どうしても後継者がいなくお困りの方やお墓の費用は払える余裕がない方に向けてのサービスとしています。

海にやさしい海洋散骨                              

法律的に大丈夫なの?とよく聞かれますが厚生労働省か散骨に関するがガイドライン(散骨事業者向け)」が出ています。このルールを守り散骨を行えば大丈夫ですので安心してください。

散骨は、今の生活スタイルに合っているのかもしれません。

若い方達は何持たない残さない生き方に今変わってきています。

ですが、海は繋がっていますのでどこにいても海に向かって手を合わせる事で先祖供養ができるのではないでしょうか。その他の繋がり、お付き合いも散骨の場合はありません。その様な事も自分の子供たちに引き継がせるのを心配する方も多くいらっしゃいます。

『六価クリーン』

ムラカミ石材の海洋散骨では、海にやさしいをテーマに北海道大学とトーワ建設(旭川市)様 の協力のもと

火葬する際に化学変化で発生する六価クロムという発がん性のリスクが指摘される事が焼骨にはあり、それを

無害化できるように研究してきました。

そこで誕生した六価クロム還元処理剤『六価クリーン』※特許申請中が完成しました。

ムラカミ石材では海にやさしい海洋散骨を『六価クリーン』を使って執り行っていますので安心です。

 

 

本題に戻り、

閉眼法要はこちらで代理でお寺様と弊社で執り行いました。

 

工事着工日を決め作業開始、墓石をのけてお骨が6柱ありましたことをお伝えし、散骨をされるのが6柱と確認され了承いただきました。

お墓じまい完工後、お寺様に現地確認していただきこの状態で了承いただきまして完工報告をさせていただきました。

お客様からとても嬉しいお手紙もいただきました。

ありがとうございました。

後日、合同代理散骨にて瀬戸内海の海に散骨させていただく予定になっております。

散骨完了後には、散骨証明書が送られてきます

お客様も六価クリーンで海にやさしい散骨とご説明すると安心していました。

今、いろいろな供養の選択肢がある中、海洋散骨も今後主要な選択肢になると思っています。

長々読んでいただきありがとうございました。

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